4000字深度解读洪绍乾作品 || 除了写诗的地方，今生不再远行

云币网 2022年09月27日 08:22 109 Connor

不是有所期待就可以有远方，不是满怀希望就可以远行。他想在不写诗的时候远行，那里开有母亲在镰刀上种下的向阳花，也有他一直向往的北方，哪怕它曾经被交嘴雀惊扰。

他想要摘下母亲镰刀上的向阳花，他想要去到那被交嘴雀扰乱的北方山岗，他想要回到那个人们“不读诗”，不“写诗”的地方……因为那里是他梦中努力奔跑时的起点。

以上开篇是在阅读青年作家洪绍乾诗歌作品后的第一感触，震撼之余更多的是憧憬与希望，是希望与绝望之间的矛盾，该首诗歌取题为《除了写诗的地方，今生不再远行》看似多了一份凄凉，实则在诗歌内容中却又藏着这人间的全部温柔。

洪绍乾笔下的温柔自我与其相识便一直存在，洪绍乾，笔名为：笔若，90后青年作家，出生于贵州省毕节市大方县，是中国诗歌学会二级委员会委员、CI专员，中国90后作家排行榜上榜人物之一，贵州省青年文学研究会秘书长、贵州省诗歌学会会员、大爱萤火公益副会长兼公益形象大使。他08 年开始创作，先后出版书籍《脚趾上的下弦月》《女人和果实》等多部作品，书籍曾被北京清华大学图书馆收藏。发行过音乐专辑《诗人与歌》，曾荣登《青年时代》杂志封面人物。

今天不谈其他，我们走进洪绍乾诗歌作品看看他曾经全力奔跑想要去到的远方和他最初起点的地方，或许关于期待就是洪绍乾诗歌中母亲镰刀上的向阳花，诉说着关于这个季节全部的平凡、或许关于希望就是洪绍乾诗歌中那被交嘴雀扰乱的北方山岗，在梦醒时依旧努力奔跑、或许关于回忆就是洪绍乾诗歌中潜藏起来的姐姐与在经历社会环境洗礼后构建起来的孤独的岛屿，因为那里的人不读诗，诚恳至极，那里的人不写诗，善良至极，那里藏着关于姐姐的全部。

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那里，太阳播下黄昏的种

母亲在镰刀上种下向阳花

那个远方是太阳播下黄昏的种，每个黄昏都是充满希望的。这是对远方最好的阐述，是作者对远方无尽的期待，可是为什么期待？期待什么？我们接着往下看，母亲在镰刀上种下向阳花，这本就是自相矛盾的，镰刀与向阳花之间是不可能存在相辅相成的关系，镰刀上面怎么可能种下向阳花？。然而母亲却在镰刀上种下向阳花，这是文学体系中的矛盾句式。暗示了并非作者怀着对黄昏的热爱就可以放下所有奔赴自己期待的远方。

这句蕴含讽刺意味的开篇，暗示现阶段作者的实际生活情况，纵然笔下是远方，可是当诗歌画上句号的时候，却又不得不面对生活现实。“黄昏的种”、“向阳花”这类美好的意象无不代表着作者憧憬的远方与希望，可是随后却又把代表着希望的向阳花放到了母亲的“镰刀”上，意向上的使用就已经揭示了生活与远方的自相矛盾，同时亲情更是他放不下的东西。

我以为只要它不在春天盛开

就不会有期待，就不会有承诺

第一段后半句是充满希望的，向阳花只要不在春天盛开，就不会有期待，就不会有承诺。这份期待与承诺来源于那个“姐姐”（详见洪绍乾《写给姐姐》系列作品的有关故事）关于他与姐姐的那些故事，这里不展开叙述，那个被洪绍乾埋在众多诗歌意象中的“姐姐”，那个在年幼时给他温暖的姐姐，那个给予他次次承诺却次次失言的姐姐。或许作者洪绍乾想要去到的远方就是姐姐现在生活的地方，因为那里不单单有着黄昏的希望，更有着会在镰刀上盛开的向阳花。这就是作者的期待，但是就好像在镰刀上种下的向阳花，更不可能，更不会盛开。洪绍乾对姐姐也是如此并不是自己期待，姐姐就会回来，并不少当向阳花在春天盛开的时候自己就可以去到姐姐在的远方，或者是作者以为向阳花盛开了，姐姐就会回来。

那里，北方的交嘴雀扰乱山岗的表情

“北方的交嘴雀扰乱山岗的表情”。这是一句拟人化的写法，将山岗与交嘴雀这两个一大一小的意向融入到诗歌中，形成强烈的对比，“山岗”是带有情绪的，刚开始读到的时候，我也是无法理解的，为什么是“交嘴雀”？交嘴雀和向阳花有什么联系？和北方有什么联系？查阅资料后得知；交嘴雀（学名：Loxia）又名交喙鸟、青交嘴，是雀形目燕雀科交嘴雀属的统称，是一种专吃嫩瓜子的鸟，一般生长在北方，所以，我就明白了。北方的交嘴雀是作者笔下的“行路难”。因为当春天的向阳花盛开结籽时，恰逢交嘴雀南行。那代表着希望的向阳花籽被交嘴雀啄食，预示希望的破灭。作者在此处再次用拟人化的意向揭示诗歌内涵主题：不是有所期待就可以有远方，不是满怀希望就可以远行。

曾经，我以为写诗就可以不用离开

我以为，我们努力奔跑就不会回头

当人们所期待的远方，思而不得时便会陷入回忆，因为在那里，作者以为写诗就可以不用离开，以为努力奔跑就不会回头！这是真挚的抒情，当人们开始步入回忆的时候，言语间的情感细腻足以抵挡世间遗憾，更何况洪绍乾是年轻优秀的青年诗人，他的诗歌艺术远远超过了同龄的诗人。

写诗就不用离开，努力奔跑不用回头。这两句被作者赋予不同寓意的情感。写诗就不用离开，深入解读后，你就会发现这一句不是作者在写自己，而是作者在怀疑。以前奋尽全力想要离开家乡，最后才发现，根本离不开那个土生土长的地方。

洪绍乾的诗歌意向中多有篇目抒情于姐姐，可是纵然笔下生花，姐姐也离开了自己。这份情感是落寞，是思而不得。我以为，我们努力奔跑就不会回头。这是作者单方面的臆想，觉得姐姐固然离开，但是只要向前走，自己就会慢慢放下。可是谁知道，姐姐的这份温暖已经潜移默化地埋进了作者的笔尖，已经深深地嵌入到了作者诗歌中的字里行间。

也许是因为作者之前在这条等待姐姐的路上已经走了许久，哪怕没有看到丝毫的希望，却也在坚定地走着。他用自己的方式在寻找姐姐，用自己的方式在回忆姐姐。一首首关于姐姐的诗歌作品陆续发表后，希望远方的姐姐可以看见，希望远方的姐姐能够明白！可作者明知姐姐不读诗，却一如既往地写着姐姐。这里的情感基调看似矛盾，因为明明知道姐姐不读诗，自己却在坚持写诗寻找姐姐。这份情感从开始的无奈、落寞转变成为一份希望，尽管今天的他已经与姐姐重逢了，但是那个曾经期待过姐姐的地方对于洪绍乾来说依然是深刻的。

不久，我将要回到那里

在那里，不读诗的人最诚恳

不写诗的人最善良

留下的姐姐最幸福

诗歌结尾，是作者笔下构建的双重梦境，却蕴含两层深意。第一层寓意是作者在叙述：不久，我将要回到那里。时间线的超前叙述，揭露了这个梦境中阐述的不切实际，“不久”一词就表明了作者只是臆想，但他其实并未回到那个地方。这个梦境是什么样子的？或许在作者笔下的梦境才是人间，因为在那里不读书的人最诚恳/不写诗的人最善良。这是诗歌语言环境中的反讽和艺术，因为诚恳、善良本就是在实际生活中人们本应该保持的美好品德，可是如今却成为作者笔下臆想的地方。诗歌是质朴、美好的文学产物，作者用美好的诗歌语言来叙述这个梦境，揭示了这个大环境社会的另一面。

“留下的姐姐最幸福”，这是作者内心深处最后的真挚吧。那个姐姐留下的地方是幸福的，并不是因为这个地方的美满，而是因为姐姐所以才幸福。悲伤中带有幸福和温暖，他很巧妙地把姐姐这一温暖和世俗冷暖放在一起，雪天有温暖，孤独有幸福。

第二层深意是作者内心深处的姐姐。不久，我将要回到那里。是哪里呢？这里的叙述应该是姐姐的故乡，这个被作者赋予深意的故乡，也是作者的故乡，又或许是那个——位于毕节市大方县的法启码头（关于作者对姐姐故乡的期待与叙述详见洪绍乾诗歌作品《在山脚下沉睡的码头》）。姐姐的故乡的人们，曾经因为姐姐的存在而诚恳、善良。诗歌最后的抒情，留下的姐姐最幸福。揭示了姐姐离开的现实，也是对作者当下生活现状的揭露，现在姐姐生活的城市，因为姐姐的存在变得同样的诚恳、同样的善良。

第二层的实际抒情与第一层的梦境又形成了两个不同的对比环境。同样的语调、同样的手法揭示的实际内容形成鲜明的对比。因为这样的情感本就应该存在于我们每一个普通人的身上，可是在第一层与第二层的对比下，这样的情感却存在梦境中。讽刺了当下部分人对情感的不珍惜，不爱惜。

人间本就是值得人们远行的地方，岁月是一个名词，可是它偏偏带走了许多的美满与期待。希望诗歌这一纯真的产物，能够在积攒希望的时候远行，能够给在远方的人们送去希望与期许。洪绍乾笔下描述的远方，是向阳花盛开的春天，是那座因姐姐而幸福的城市，因母亲而美丽的村庄，因为那里的人不读诗，所以诚恳至极，因为那里的人不写诗，所以善良至极，愿这份诚恳与善良伴随每一个追逐远方的“客人”。最后，回到整首诗歌的标题上，而对于洪绍乾的作品标题中“除了写诗的地方？......”那个“写诗的地方”又是什么地方呢？

作者：梵音

标签：写诗远行深度解读今生